Araz Gündüz: Şarlatanların tuzağına düşmekten kendinizi koruyun

I
Toplumsal bilincin biçimleri olan ahlak, maneviyat, vicdan ve onur gibi kavramlar doğuştan gelen (doğuştan) insan özellikleri olmadığı gibi, Tanrı’nın birine veya bir şeye verdiği ve başkalarının hoşuna gitmeyen bir pay da değildir. Tüm bunlar, toplumun nasıl örgütlendiğine bağlı olarak şekillenir. Elbette bunların ne olduğunu kısmen biliyoruz, çünkü küreselleşmiş dünyadaki temaslarımız bize bunların en çeşitli tezahürlerini sunuyor ve Tolstoy’un ifadesiyle, “vicdanı olmayan biri bile dürüst bir insan rolü oynamaya başlıyor.”
Bu sözleri yazma amacım, bazı şarlatanların sizi yanıltmasını ve düşüncelerinizi bulandırmasını önlemektir. Kardeşlerim, yurttaşlarım, düzgün bir toplum inşa edene kadar ne halkımız ne de insanlarımız düzgün olacak, onur yalnızca “deli sayılanların” eseri olacak ve “zeki çoğunluk” bu “azınlığa” küçümseyerek bakacak. Bu nedenle, ülkeyi ele geçiren adaletsizlik, haksızlık ve cehaletten yakınan ve “Yazar, filozof, bilim insanı vb. olarak görevimi yerine getiriyorum” diyenlerin sözleri ne kadar çekici olursa olsun, bunları mantık süzgecinizden geçirmeden kabul etmeyin.
Not: Kimse benimle aynı fikirde olma hakkınızı elinizden alamaz.
II
Kamuoyunda herhangi bir şekilde nüfuz kazanmış kişilerin, özellikle de yazar, filozof, bilim insanı vb. adlarla anılanların çıkarcılığı çok iğrençtir. Bazen bu doğrudan görünmez, derinlerde gizlidir, ancak ayık bir kafayla ve açık gözlerle baktığınızda, görmemeniz mümkün değildir. Uzun uzun konuşmak istemiyorum, sadece Schopenhauer’ın 200 yıl önce Hegel hakkında yazdığı şu cümleleri dikkatinize sunacağım ve bu makalenin bahsettiğim konu hakkında düşünmeniz için size yol açacağına inanmak istiyorum. “Hükümet tarafından diplomalı Büyük Filozof olarak atanan Hegel, anlamsız mistik saçmalıkları sunup aşılayarak utanmazlığın zirvesine ulaşmayı başaran aptal, aptal, iğrenç, cahil bir şarlatandı. Bu saçmalık, çıkar peşindeki takipçileri tarafından ölümsüz bilgelik olarak adlandırıldı ve daha önce hiç bu kadar yüksek sesle duyulmamış hayranlık korosuna katılmak isteyen tüm aptallar bunu kabul etmeyi kabul etti. Hükümetin kendisine verdiği yetkiyi kullanarak ahlaki alanda çok geniş bir etki yaratmak isteyen Hegel, tüm bir nesli entelektüel olarak aşağılamayı başardı… Etkisi Kant tarafından yeniden canlandırılan felsefe, hızla çıkarların gerçekleştirilmesinin bir aracı haline geldi: burada, tepede devlet çıkarları, aşağıda ise kişisel çıkarlar güdülüyordu… Bu hareketin itici güçleri ciddi teşvikler ve yüksek sesli güvencelerle birlikte olsa da, hiçbir şekilde ideal değildi. Ancak gerçekte, bu filozoflar kendilerine çok gerçek hedefler koydular: kişisel, resmi, dinsel, siyasi, kısacası maddi çıkarlar üzerine kurulu… Parti çıkarları, salt bilgelik aşığı çok sayıda insanın kalemine ilham verebilirdi… Burada, elbette, hakikat akıllarının ucundan bile geçmezdi… Devlet felsefeyi bir araç, filozofları da para kazanma aracı olarak kullandı… Hakikatin salt bir yan ürün olarak ortaya çıkacağına kim inanabilir? Yetkililer felsefeyi devlet çıkarlarına hizmet eden bir araç haline getirirken, bilim insanları onu bir ticaret nesnesine dönüştürüyor…”
(K. Popper’ın “Açık Toplum ve Düşmanları” kitabından çeviri.)
III
Ayrıca, felsefenin rahipleştirilmesi ve mollalaştırılmasıyla uğraşan şarlatanların sayısı da giderek artıyor. Schopenhauer’ın bu konuda ilginç bir sözü var:
“A. Schopenhauer, “sahtekârlık çağı” olarak adlandırdığı ve bu rahiplerin felsefesiyle ilişkilendirilen romantik dönemi şöyle anlatıyor: “Dürüstlük, okuyucuyla birlikte yürütülen bilimsel araştırmanın ruhu – kısacası, önceki filozofların eserlerine nüfuz eden her şey artık yok oldu. “Filozof denen bu yeni insanların eserlerinin her satırı, okuyucuyu eğitmeye değil, büyülemeye çalıştıklarını gösteriyor.”
(K. Popper’ın “Açık Toplum ve Düşmanları” kitabından çeviri.)

Not: Azerbaycan Türkçesinden bizim Türkçemize uyarlanmıştır.