MÜLAYİM- 88

Han Ayvaz Adıgüzel

hanayvazadiguzel@gmail.com

Sosyolg Prof. Şerif Mardin, Necip fazıl için; ” dini öne çıkaran basit demogojik bir ifade adamı” diyor. Çıkardığı “büyük doğu” dergisi için de aynı ifadeleri kullanıyor.

Türkiye’de menemen olayı ve Şeyh Sait isyanından sonra, Nakşiler devletin önüne dikilmişlerdir.

Bu Nakşiler, sonraları üç kola ayrıldı: ” Süleymancılar, Arvasiciler, ve yarı Nakşi olan Nurcular!” Işıkçılar Arvasicilerin türedileridir.

İşte bu Necip bu üçüyle de haldaştı. Necmettin Erbakan bunu kovunca, soluğu Mhp’de aldı. Türkeş: ” Bunların başı geldi, merak etmeyin, kıçı da gelecek” diyordu.

Tipik bir taşra dininin temsilcisiydi. Taşralar, baş eğmez bir din sapıklığının fesat yuvalarıdır. Oralarda her zaman bir medeniyet aleyhtarlığı vardır.

Biz, ülkemizde iki sapıklıkla baş edemedik. Fikri sapıklık ve cinsi sapıklık!

Fikri sapıklık taşrada, cinsi sapıklık kur’an kurslarında ve cemaatlerde! Devlet ve millet olarak biz burada yenildik!

Kültürümüzün büyük bir bölümünün tek fonksiyonu vardır. “İnanç bulanıklığı!”

Ne yazık ki halk da zavallı bir sabırla çözüm bekler. Peki, halk bu hale neden düşmüş olabilir?

Milliyetçi ve devrimci dediği aydınına duyduğu şüpheler ve otorite kabul ettiği cemaat liderine çocukça bir bağlanıştan!